时间：2024-04-29 10:42作者：皇冠游戏平台网站
《我们的动物一家人》观后感(一)：人也是动物，有了思想之后，才不会变为高级动物。曾多次的原始森林，如今的钢筋城市，留下动物的生存空间能有多少？减缓城市化的进程，减慢生态化的脚步，留下人们的生存空间能有多少？人类越发激增，物种越发较少，工业文明和大自然文明的冲突与对付。希冀看见人与动物的人与自然与共生。
而不是发展的结局，是人类无休止的扼腕叹息。这些美丽的动物们，期望你们亲眼看见，亲耳倾听，亲身维护。《我们的动物一家人》观后感(二)：城市的丛林法则与生命的最出色在拉链的缝隙处，在忽视的角落里，总有关于命运愤的抗争。在CBD的高空，白隼与喜鹊、乌鸦搏斗一触即发，只为了夺回一块广告牌的领地；在立交桥的底下，刺猬四处“捡漏”吃，庇护所于“影响市容”的杂物填中等候明天；在老城楼的瓦片间，雨燕搭起破旧的巢穴，只是为了一段时间地歇脚，注定还是在路上。
人与动物何其相似呀！一颗漂着的心想要停站，却未承想谁才是确实的支配？为了存活，动物飞天遁地，昼伏夜出，扩展一切关于时空的有可能，却无法脱逃丛林法则的优胜劣汰。或许，生命的最出色就在这里？ 粉身碎骨却义无反顾， 穷困潦倒却不改其乐， 不被解读却誓言停息。动物如此，人类亦然。
《我们的动物一家人》观后感(三)：然而，我们消失的动物一家人又有多少呢这周一口气看过的。少见绝佳的中国本土生物纪录片，记录了北京城市及周边的一些动物，也还包括外来或路经的一些种类。取材于有趣，画面也不俗，近超强国内很多纪录片，但作为纪录片有很多片面不客观的理解也更容易让过于多人产生误解。
鸟类还包括白隼，黑鹳，大杜鹃，大苇莺，北京雨燕（楼燕），家燕，长耳鸮，鸡，灰鹤，大嘴乌鸦，小嘴乌鸦，喜鹊，金雕，秃鹫，树根麻雀，鸳鸯，小人鸭，绿头鸭，凤头鸊鷉，普通翠鸟，苍鹭等；兽类还包括家猫（外来），远东刺猬，猪獾，麋鹿（外来），猕猴（外来），岩松鼠，欧亚白松鼠（魔王松鼠，有可能外来），还有一种外来松鼠；鱼类还包括泥鳅（喂黑鹳时经常出现）；昆虫还包括中华大刀螳（有个画面混进了其他种），白蚱蝉（应当不是片中说道的要十多年才出来），棺头蟋，蚜虫，瓢虫等。摄制地点主要有东灵山，野鸭湖，十渡，颐和园，元大都遗址公园，CBD，万寿路，奥森，城市绿地，苗圃，北京周边垃圾厂等。
每个篇章用故事夹杂而出，有研究，调查，救助，旁观，偷拍和诱拍（螳螂猎食蟋蟀），夹杂很多进食亲近场面(我们指出的协助或维护)。画面极力营造一种人与自然共生，但只不过广泛大部分动物把人但做到敌人。城市建设还包括园林绿化歼灭了大量的野生动物栖息地，也建构出有些许机会和尤其的生存空间。
目前城市发展的逻辑，以及我们生活方式对大多数生物知道没什么益处。我们的动物一家人大多数都超强真是，日子过的担惊受怕的不是这个样子，小时候在北京五环以内可以看到的野兔鳌虫萤火虫都哪去了啊，人类对它们的解读多元文化不出过于多过于多了，如果给各种我们的动物一家人看这部片子，我实在它们不会十分生气吧，做到了那么多坏事而且也没暂停而一些微小的转变就急迫的弗自己…要说目前车站在统治者地球的角色公平的看来万物必定很难很难，人类很难解读其他生物的同时其他生物更加无法解读人类每一天的所作所为，无论是城市乡村还是荒野，所谓的生态平衡有无尽种有可能以及是动态却非必要也非必需，南北实质的生态文明（如果知道能），最少是几百年之后的事吧。《我们的动物一家人》观后感(四)：野性，现代人的安魂曲对于持久生活在都市里的人来说，自然界的动物已更加陌生，这或许是一个心照不宣的共识，然而，纪录片《我们的动物一家人》，却向我们说明了了一些让人们深感车祸的事实：原本即便在高楼林立的繁嚣市区，也仍然有一些野生的动物生活在我们的周围。
比如北京，安家在CBD的白隼、杨家城楼上的雨燕、长安街上的乌鸦、朝阳公园的鸊鷉，后海的绿头鸭，以及一段时间歇脚的长耳鸮……如果算上城外的郊野，野生动物比我们想象的更加遍及周遭，只是在大多数情况下，都市里匆忙生活的人们很少意识到它们的不存在。一提及野生动物，我们早已习惯了首先误解到辽阔的荒野，热带的雨林，或者优美无边的海洋，反观，城市的环境则过于过喧闹、做作，对动物们来说觉得并不友好关系。纪录片《我们的动物一家人》虽说已不是先河先河，但也算数挣脱常规、另辟蹊径，将野生动物与我们潜意识里最车祸的选项——现代都市联系一起，而且更加顺利地告诉他人们，都市里竟然也有那么多令人意想不到的精彩内容。这种惊艳，正是本片令人耳目一新的原因之一。
另外，众所周知，在人群布满的城市，找寻野生动物本就并非易事，而长周期地跟踪摄制它们降临、后代、迁移的一生，记录它们独有不为人知的生活习性堪称十分艰难的事情，仅有此一点，本片的摄制团队之后有一点缅怀。当然，这部片子带来我们的灵感还好比如此。
我们为什么要注目动物？博物学的兴趣，科学的研究，对于自然生态及城市生存环境的深切关怀，的确，我们有许多充裕的理由去理解它们，理解我们的动物一家人。当然，因为理解它们，我们也不会更加意识到自身的处境。逃难城市的动物，不易唤醒人们的恻隐之心，而我们将同情施于它们的时候，却或许记得了，一个更为严重的事实：我们人类也曾是大自然的一部分，并且将不会总有一天带着大自然的属性不存在下去，但相比城市里的动物，或许更加族群可观的我们才是现代城市里，离开了故土很远更加幸的物种。
曾多次的诗人告诉他我们，在我们的生活中的有些时刻，我们把一种爱人和平易近人的崇敬送给植物、动物、风景的大自然，就像送给儿童、农民风俗和史前世界的人性大自然那样，并不是因为它使我们的感官深感舒适度，也不是因为它是我们的理解力或审美情趣获得符合，而意味着因为它是大自然。而仍然镇守在城市的动物，及一切大自然的不存在，之后唤醒了我们对内在的大自然的感觉。
每个不几乎缺少感觉的文明人，面临一朵质朴的花，一块布满鲜苔的石头，鸟儿的啁啾，蜜蜂的嗡嗡等等，都会使他深感感觉。这些有异解释，对大自然的失望不是审美的，而是生命本能的冲动？如今，地球上有一半的人生活在城市，而这一数字还有日益增长的势头。
在未来，城市也许是这个星球上最易扩展的地貌，沦为人类尤为主要的栖息于之地。物质文明的高度发达，是城市的特征，然而，自现代城市问世以来，它带来人类的忧虑、紧绷，也是仍然预示而来的问题。人类如何纾缓这些对立？也许一切时尚的娱乐、高雅的文艺形式、及高效便利的科技，都不如那股大自然的野性极具力量，更加能令其人类的内心安顿下来。淋漓尽致的美与现实，往往具有一些野性。
在城市里，当我们享用着人类文明所建构的成就之时，更加必须借着植物、动物、野性的大自然，苏醒我们更加灵敏的感觉，如此，人类的天真、诗意和生命才不致耗尽。这也许是那些陌生的动物一家人，在城市不存在的另一种意义。
《我们的动物一家人》观后感(五)：让生命分享城市，《我们的动物一家人》如何用欢乐故事让观众唤醒？“大自然距离我们，只不过并不远处。”城市的奇景背后，《我们的动物一家人》更加教会我们如何敬畏生命。2015年，刚拍完《第三极》，从青藏高原下来的杜兴对猛禽出现异常脆弱。一次在北京的办公室召开，看到一只大鸟从窗外横过，“白隼！”他们一下就何谓了出来，“猛禽生活在CBD这件事有一点一探。
那么松鼠呢，乌鸦呢，黄鼠狼呢，刺猬呢，这些身边的小动物，城市里的野生动物，否可以做到一部片子？”纪录片《我们的动物一家人》就这样问世了，但距离这个点子问世早已过去了四年。他们经历了什么？城市立体生态的生动演译当人们提及城市，特别是在是像北京这样的特大城市时，首先闯进脑海的绝不会是各种神秘的动物。
在监制杜兴显然，《我们的动物一家人》是一个“远超过一般纪录片运营规则的项目”。在支出受限的条件下，整个项目从构想到制作播映用了整整四年时间，在没范本参照的情况下，团队渐渐思索出有一种新的纪录片类型，全片从主题到摄制手段再行到故事情节方法都与传统的大自然纪录片有所不同。
成群结队的雨燕，公里／小时低空的白隼，鼓动翅膀瞬间震起的灰尘、雨水滴落营造的气氛都被全数记录下来。更加最重要的是，除了在技术手段上大大伸延人类的视觉无限大，节目在呈现出形式上也做到了几番创意。
《我们的动物一家人》逐步截然不同传统纪录片的表达方式，尝试使用更加故事简化的手法，片中不仅有动物们各自求生存的传奇故事，也有人与动物亲近认识的感人瞬间。于是以因为这些极具人情味的传达和对动物的感性认识，拉入了观众和动物、城市的距离。正片播完的摄制手记中，摄影师回忆道，“在城市中摄制野生动物，说道的时候近在眼前，拍电影的时候却远在天边。
”这种必须时刻捕猎、长年等候的可玩性也熬出了创作团队的冷静，他们总是夜以继日地在城市的各个角落打算着。“当你希望到一定程度的时候，你一定会遇上它。”持久的希望让团队取得了大自然期望的礼物，正如编剧阎昭所说，“这乃是宇宙中最爱情动人的事情——很远的相似性。
一颗行星和另一颗行星，一个文明和另一个文明，一只鸟和一个人，看上去没什么关联。但相近，战胜了很远。”事实上，城市中的野生动物就是被大多数人忽略的一种奇景。
在北京国贸CBD的大楼间隙，影片镜头好像与白隼实时飞行中，营造出有惊心动魄的大战场面。你否需要想象，就在你办公室一窗之于隔年的空中，一只白隼刚已完成对猎物的追杀紧绷和险恶，战争戏、动作戏、爱情戏所带给的体验在这部纪录片中一个不堕。人因大自然而生，人与自然是生命共同体。
也许当我们有一天回想北京，仍然是冰冷的钢筋水泥，而是纪录片所叙述的大自然景象，那之后顺利了。闻动物、闻人，更加闻“一家人”北京市民李翔一家刚迁往到新家，于是以打算在夏天到来前装上新的空调。但正要的是，一对红隼飞到他们的空调机位上，产下了三只褐色的蛋。
“实在它在这里能安家，那知道是去找将近地方了。”在李翔显然，这样的奇遇让她返回想了自己初到北京“去找家”的经历，“没家的那种感觉，我实在鸟应当也不会有吧，两者应当是某种程度的。”说道到动情处，李翔也不禁白了眼眶，她和丈夫也要求“不去睡觉”，等候小红隼成年飞走后再行装有空调。
最后的结局也如解说词般温馨——“和几千万生活在北京的人们一样，在兰桂坊之中夺得了一席之地。”《我们的动物一家人》将动物的遭遇延伸到人的身上，将“同一屋檐下”的共生之情之后拓展。在很多大自然纪录片中，创作者经常专心于对自然现象的仔细观察和说明，或者专心于描写某类、某群动物以及大自然生命的故事，如《帝企鹅日记》《王朝》等纪录片乃是采行此种策略；再行或者以专家身份经常出现普及科学知识或引领故事情节，还包括爱登堡系列等自然史纪录片。
但在《我们的动物一家人》中，无论是生活在山林湿地的动植物物种麋鹿、金雕、黑鹳等，还是在城市海面首演精彩猎捕追赶的白隼、猫头鹰，抑或悠闲游荡在胡同小巷的黄鼬、刺猬……当他们与城市、城市中的人再次发生密切关系时，这些大自然生命之后有了最现实的情感特征。这些“一家人”作为故事情节元素，以它们的视点和市场需求抵达，展现出动物与人、动物与自然环境、甚至人与自然环境的关系。人与自然是一个永恒又可观的话题，但它离普通人过于过很远。
我们经常说道纪录片必须“以小见大”，这部小而美的纪录片，才是为观众解读这个话题，获取了新的视角。虽然创作者并非无意建构夸张戏，但是这些与人类共通的情感段落消除了动物与人类的隔阂，更为增强了“一家人”的概念，加深了观众与动物们的心理距离。就在身边的“生态密码”近年来，北京全市追加造林绿化面积134万亩，城市绿地4022公顷；城市绿化覆盖率超过48.2%，人均公园绿地面积约16.2平方米，建设湿地8000余公顷，构成10一处湿地公园和10一处湿地维护小区。
这些生态家园也更有许多野生动物到北京生息繁衍。只不过，片中那些趣味十足，令人感动变化多端的故事的说服力相比之下败于上面的数字。从城市CBD到几类代表性园林，再行从中轴线附近的老城区到郊区的山林湿地，《我们的动物一家人》首次这么直观地让观众认识到，哦，原本北京的生态是这么非常丰富。英国文艺评论家约翰·伯格的著作《为何看著动物》给了编剧阎昭相当大的提醒，“被转至景观范畴的动物，早已以另一种方式消失了。
（动物）虽然对于镜头而言几乎可见，观众却无法亲赴它们的所在之处。”但在阎昭显然，“大自然距离我们，只不过并不远处。
只是这件事，还没变为大规模的新闻报道，图书，纪录片，所以很少有人告诉。”《我们的动物一家人》不仅在找到大自然，更加在修复人与自然之间的联系和理解。此前，大自然或动物纪录片习惯全然记录存活方式，那些猎奇的镜头早已能更有人们的目光。
但这部纪录片在故事情节内涵上却展开了新的尝试。影片建构了有所不同野生动物之间、动物与人、人与城市之间的关系框架，反映了生物学中生态系统的概念。更加最重要的是，该片对大大自然所流露出来的情感力量正在打破所谓的技巧，它用影像语言鼓舞人们自发性的唤醒，创建与大自然生命分享城市的价值观。
相比于一些大自然纪录片更加大胆地嘲讽，《我们的动物一家人》显著要更加温情和诗意一些，充满著欢乐的故事虽然弱化了对人类抨击的锋芒，但却能唤起观众自律的唤醒，构建从情感拒绝接受到理性反省的过程。正如阎昭所说，“我们更加关心的是：观众能否在看过影片之后，新的开始注目生活中的大自然？”《我们的动物一家人》观后感(六)：北京市民您好！请求查收一份来自野生动物一家人的问候文字： 徐嘉伟 中国纪录片研究中心 《我们的动物一家人》宣传片驳回大自然类纪录片，坚信很多人首先想起的就是BBC出品的各种低分神不作，从《蓝色星球》到《地球脉动》，再行从《王朝》到近期上线的《七个世界，一个星球》，BBC的系列神作通过对地球生态的揭露，让观众理解了钢铁丛林之外的生命奇迹，加深了人类与大自然的距离。但今天我们要探究的不是久负盛名的BBC大自然类纪录片中的任何一部，牵涉到非洲草原、南极冰川、亚马逊雨林任何一处远方，而是一部关于北京，关于我们所生活的城市，甚至是关于我们自身的城市大自然纪录片——《我们的动物一家人》。
《我们的动物一家人》于10月28日月播映，每一集时长大约50分钟。整部作品共计分成“立足之地 兰桂坊”、“遇事之法 园林”、“来去之间 古城”、“并存之道 郊野”四集，用寒冷有意思的镜头语言展现出了城市中的野生动物们的现实存活现状。摄制组在三年的时间里，与北京的野生动物们朝夕相处，解决重重妨碍，记录下它们的生活故事。这些动物邻居们的故事，有可能没有那么无法解释，没有那么震惊，也会让人头皮发麻，浑身鸡皮疙瘩，但却能带来我们来自内心深处的暖心体验，灵感我们关于城市与大自然最深刻印象的思维。
“钢铁森林”中竟然还有这些一家人《我们的动物一家人》是一部活灵活现的北京野生动物图鉴。即使您是一个在北京城扎根数十年的老炮儿，自居对着这儿的每条胡同都门儿清，若不是看了它，您难道都会坚信，在这车水马龙的紫禁城内，竟然还住着这么多稀奇古怪的野生动物一家人！ “有的看著眼熟，却叫不上名字。比如绿头鸭和凤头䴙䴘（pì tī），很多人管水里游的鸟都叫野鸭子。
实质上它们各有各的特点和故事。”绿头鸭凤头鸊鷉凤头鸊鷉用舞蹈立功婚约“有的既不眼熟，也叫不上名字。比如在CBD低楼上筑巢的白隼，在公园里潜入的长耳鸮。它们都是高级的捕食者，生活惊心动魄。
”在CBD楼顶乐趣玩耍的白隼夫妇睡咲的长耳鸮 城市与大自然触碰的暖心瞬间对动物来说，城市决不是什么好地方，这里的一切都依照人类的意志运营，就像现代人类再行无法适应环境野外生活环境一样。不过好在城市中总有这么一群人，他们默默地城主着这些在北京的钢铁森林中镇守、求生存、居住于的野生动物们，珍藏着每一个能触碰到大自然的瞬间。有的人为了不睡觉在窗台交配的白隼，夏天也不必空调。
北京市民李翔有的人为了给绿头鸭保有一块可以捕食的水面，在冬日的清晨手动滑行。北京市民曲喜圣有的人为了让一窝燕子能成功迁移离开了北京，停止了一条胡同的施工，老大燕子展开了一次冒险的搬去，挽回了燕巢。老大燕子搬去的街坊们搬去顺利后的喜乐 注目即不存在，探寻邻里间的共生之道在《我们的动物一家人》中，动物仍然意味着是很远的观看五品，而是与我们分享着城市空间的合作伙伴。
当纪录片将镜头对准生活在城市中的野生动物们，这些平日里击沉在城市底端的“弱势群体”之后显露出来，新的取得了“不存在”，而这种注目，也引起了观众对于人与动物“邻里关系”的深层思维。如今天坛再行无法寻找长耳鸮的身影因食物紧缺，野生黑鹳必须人工转喂如今，地球上有一半的人都生活在城市。享用着便捷的我们很难意识到，在这样被精心修建的人工世界里，人类已慢慢丧失了同大自然的联系。
但不要记得，我们还有一群仰默默的动物一家人，反客为主的我们，于是以理所应当地占有着它们曾多次的家园。城市恨某种程度归属于人类，当人类的活动造成动物们无家可归，谁又该为这些生命负责管理？ 写出在最后“无论从哪方面看，《我们的动物一家人》都无法和那些殿堂之上的神作比起。那位90多岁的英国老人率领的队伍，几十年前就修筑了道路，并把我们相比之下扯在身后，我们还有什么路可回头呢？……我更加关心的是：观众能否在看过影片之后，新的开始注目生活中的大自然？”——编剧手记正如编剧阎昭在编剧手记中所说，当BBC早已沦为大自然类纪录片的标杆，我们的大自然纪录片该如何突围？当科普类的大自然纪录片“前人之述补矣”，非常简单的拷贝似乎无法符合观众的新鲜感，另辟蹊径，切换故事情节场景，注目身边的动物们，或许是更佳的解决方案。
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